Na universidade livre UMAPAZ (São Paulo – Brasil) será realizado, os dias 1, 2, 3, 4, 5 e 8 de agosto, o curso: “Ecología, Autopoiese e Socio-Cognicão: Fundamentos Biológico-Culturales e uma práxis de Conversa Reflexivo-Contemplativa para a ação cidadã”.
As vagas são limitadas, para mais informações contacte UMAPAZ.
Apresentação:
Este curso convida a uma comprenção que permite olhar para a ecologia como um fenômeno multidimensional; biológico, cultural e social, que emerge como observável a partir do fundo da cognição humana.
Convida a explorar a natureza do viver a partir da compreensão da organização constitucional dos seres vivos (Autopoiese) e da evolução como um processo de Deriva Natural, descobrindo no processo como os seres vivos são sistemas cognitivos e o vivier um processo de cognição.
Também vamos a profundar a compreensão da origem e natureza dos seres humanos em suas características biológicas, emocionais, sociais, linguísticas e culturais. Desta forma, seremos capazes de abordar a compreensão da ecologia e do dilema ambiental atual como fenômenos que são baseados na sócio-cognição, e som conservados e resolvidos na prática de um olhar ético-reflexivo aberto para a coinspiração social através da educação cívica.
O convite e o objetivo:
A partir do conhecimento biológico-cultural que aprendemos na Escuela Matriztica de Santiago, com Humberto Maturana e Ximena Dávila, fazemos uma distinção que consideramos fundamental, aquela entre a ética e a moral. Normalmente elas não são claramente separadas, ou seja, define-se a moral como um código normativo externo e a ética como expressão experiencial incorporada nesse código. E, assim, refere-se então à existência de múltiplas éticas. Para nós, em vez disso, moral e ética são de âmbitos separados. Um código moral é uma configuração normativa e prescritiva que preserva a coerência com as normas, e dessa forma existiriam tantos códigos morais quanto diferentes comunidades culturais. A ética ao contrário teria como base um fundamento biológico, o significa que há apenas um único comportamento ético e fundamental. Um observador distinguiria uma pessoa ética ao observar que ela se conduz conservando a consciência de cuidar que as consequências de seus atos não causem danos a outros e faz isso simplesmente porque para sí os outros têm importância. Ética é um sentir, uma consciência. E o fundamento biológico aparece no fato de que para nós seres humanos, por nossa historia evolutiva, nos importa espontáneamente e primariamente tudo aquilo que acontece com os outros humanos.
Assim, nosso convite tem a ver com quatro fatos do viver e conviver humanos:
1) Hoje em dia vivemos um presente cultural que realizamos e conservamos com nossas condutas,
o qual gera muito mal-estar na convivência e destrução ecologica;
2) Cada vez mais vai surgindo uma consciencia ética na cidadania mundial a partir da distinção da dor e do sofrimento que estamos criando, e realizam-se tentativas diversas para gerar uma transformação cultural que crie mundos com maior bem-estar, onde se possa co-habitar democratica e ecologicamente.
3) A história da cultura humana nos mostra que a mudança cultural não se pode desenhar intencionalmente sem sucumbir à tentação da onipotência que por sua vez gera cegueiras e tiranias.
4) A compreensão da natureza biologico-cultural do humano nos permite entender como se realiza a mudança cultural e como se conserva o bem-estar em uma sociedade. Somente a partir da reflexão ética, realizada na co-inspiração coletiva (educação cidadã) é que a transformação cultural se dá, seguindo um curso onde se possa realizar e conservar um co-habitar no bem-estar. A reflexão não é simplesmente pensar, é um ato na emoção em que abandonamos nossas certezas para perguntar-nos pela validade das conversações e distinções que fundamentam nossa circunstância humana.
Portanto, nosso convite é um convite a conhecer, entender e contemplar nossa natureza humana, para gerar um processo reflexivo-contemplativo ético sobre nosso viver e conviver, que faça surgir novas ações à mão para realizar o trabalho cotidiano de ativistas e educadores que participarão conosco deste processo.
Contenudo e metodología:
Nesses encontros serão realizadas apresentações teóricas e conceituais, intercaladas com atividades de conversação e contemplação. Essas atividades tem como propósito proporcionar um espaço reflexivo e contemplativo onde os participantes possam construir um entendimento intimo e compartilhado dos temas conceituais que serão apresentados. Como tarefas fora da sala de aula os participantes serão convidados a facer alguns exercícios contemplativos em sua vida diaria, e alguns conversaçoes reflexivas com a família e colegas de trabalho ou estudo.
Ementa geral dos conteúdos conceituais e teóricos a serem apresentados:
1 – Autopoese e cognição: Relação organismo meio Determinismo estrutural Dois domínios de existência Acoplamento estrutural Aprendizagem Bem-estar
2 – Biologia do conhecer/ multiverso e interobjetividad
3 – Biologia das Emoções Biologia do social e cognição Origem do humano
4 – Cultura : comunicação - linguagem – conversar Eras humanas
5 – Educação, Democracia, Política, Sustentabilidade e Ecología
6 – Matriz ética-ecológica da cidadania e Proyecto común
Professor responsável:
Ignacio Muñoz Cristi.
Antropólogo
Filed under:
Biología-Cultural 
